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miércoles, 1 de febrero de 2017

MADRID: "Ambulancia VIDA" de HazteOir aparca cada sábado junto a un centro de aborto y ginecólogos voluntarios hacen ECOGRAFÍAS gratuitas a mujeres embarazadas que están pensando en abortar (2408)

ECOGRAFÍA contra ABORTO
Víctor R. Gago
(26/1/2017)
El “derecho a abortar” tiene un enemigo nuevo y terrible. ¿Es Donald Trump? ¿Son todos esos retrógrados cristianos? ¿Es un meteorito? ¿Es un avión? No. Es la tecnología. La evidencia mostrada por las ecografías de última generación está haciendo más por la abolición del aborto de lo que todos los políticos y todas las leyes pro-vida harán jamás. 
El 78% de las mujeres embarazadas que ve una ecografía de su bebé descarta abortar, según una reciente encuesta de Marist citada por Ben Shapiro en The Daily Wire. Algunos Estados han legislado para que el consentimiento informado de la mujer antes de abortar incluya una ecografía de su hijo. 
El Congreso de los Estados Unidos inició a principios de enero el trámite para aprobar una ley que prohibiría el aborto cuando el latido del corazón sea evidente en una ecografía. 
El proveedor de abortos Planned Parenthood ha declarado la guerra a esta tecnología, cuya última versión muestra imágenes del feto en 3D. 
La revista The Atlantic ha publicado esta semana la última tendencia en negacionismo: no hay nada que ver en la ecografía de un bebé. ¡Circulen!
Al principio, el artículo de Moira Wegel se titulaba “Cómo la ecografía promovió la idea de que un feto es un ser humano”. Pero, incluso el negacionista más obtuso reconoce ciertos límites deontológicos, así que los editores cambiaron el título de la pieza por este otro: “Cómo las ecografías se convirtieron en un arma política”. 
La autora sostiene que la tecnología “ha sido utilizada para crear un imaginario latido del corazón”. Eso que ves ahí no es una cabecita humana. Los deditos como sarmientos son una ilusión óptica. El boom-boom del corazón, solo una sugestión de tu cerebro. 
“No puede hablarse de un corazón en un feto de seis semanas”, afirma tajantemente Moira, con toda la autoridad científica que le da estar haciendo un doctorado en… ¡Literatura comparada! 
En 2009, la ministra española Bibiana Aído recurrió a la misma sintaxis negacionista: “No puede hablarse de un ser humano en un bebé de doce semanas”. Cambian los plazos, cambian los disparates, lo que no cambia es la sintaxis del negacionismo, ese “no puede hablarse”, impersonal y autoritario. No estoy seguro de que el lenguaje construya realidad, como sostiene George Lakoff, el lingüista favorito de José Luis Rodríguez Zapatero y Pablo Iglesias. De lo que sí estoy seguro es de que la destruye con saña.
El ridículo ha sido tan grande, y la avalancha de protestas de tal magnitud, que The Atlantic se ha retractado con la siguiente nota: “Este artículo, en su versión original, afirmó que ’no puede hablarse de un corazón en un feto de seis semanas’. A esas alturas, en un embarazo, un corazón ha comenzado a formarse. Lamentamos el error”. 
Si ya puedes negar tu sexo y negar la pipa de fumar de René Magritte, ¿cómo no vas a poder negar que un bebé es un bebé? Para Michelle Malkin, el feminismo del aborto niega las evidencias de las ecografías como los luditas del siglo XIX negaban los beneficios de las máquinas. 
En España, la organización pro-vida Derecho a Vivir puso a rodar hace seis meses una Ambulancia Vida. Cada sábado, aparca junto a un centro de abortos de Madrid y ginecólogos voluntarios hacen ecografías gratuitas a mujeres embarazadas que están pensando en abortar.
En este vídeo de 3:17 minutos, verás la Ambulancia en acción: una madre ve por primera vez a su bebé en la pantalla y escucha el latido de su corazón; los doctores Gádor Joya, Jesús Poveda y Sonsoles Alonso explican cómo las ecografías salvan vidas. 

La ciencia y la tecnología respaldan la causa del derecho a la vida. Apagar las pantallas que muestran la evidencia de la vida humana antes de nacer es ahora la prioridad de los negacionistas. Saben que la abolición del aborto ha empezado a entrar por los sentidos, y es irreversible.
AFIRMÓ el cardenal RAYMOND BURKE
En una celebración eucarística promovida como un acto de reparación y desagravio por el abominable pecado del aborto en los Estados Unidos
(29/1/2017)
“Más y más americanos son pro-VIDA"
Víctor R. Gago
El Brief de ACTUALL
(25/1/2017)
Una reciente encuesta de Marist muestra que el 83% de los americanos está de acuerdo con las promesas y acciones de Donald Trump para proteger el derecho a la vida, o que el 52% de los americanos quieren limitar el aborto a casos excepcionales, y que otro 22% quiere prohibirlo después del primer trimestre. Menos del 40% de los americanos piensa que el aborto es moralmente aceptable. Y no hay ningún gap de género entre quienes piensan que es moralmente un error, a pesar de lo que los organizadores de la Marcha de las Mujeres han pretendido que los americanos crean. 
¿Qué es lo que ha cambiado? 
¿Por qué tantos americanos son ahora pro-vida? 
A causa de la ciencia. Las ecografías por ultrasonidos han hecho imposible para los americanos denegar por más tiempo que el aborto destruye una vida humana. Las ecografías por ultrasonidos muestran la realidad del desarrollo fetal; el latido del corazón, hacia la semana sexta, es un marcador obvio. No es ninguna sorpresa que un 78% de las mujeres embarazadas que veen una ecografía de ultrasonidos de su bebé digan no al aborto. Así que, naturalmente, la izquierda quiere poner fin a las ecografías por ultrasonidos. Planned Parenthood ha combatido contra las ecografías en 3D durante años –la maravillosa tecnología que te permite ver la cara de tu bebé antes de nacer. Como el doctor L. Lacroix, de Planned Parenthood, declaró recientemente: “El aborto es lo bastante duro para cualquier mujer como para someterla a la tortura de ver al bebé en una pantalla de ultrasonidos.” [Ben Shapiro, boletín diario de The Daily Wire, martes 24 de enero de 2016. No hay un enlace disponible]
USA: Aborto, un debate abierto
(11/1/2017)
Jeff Sessions, próximo Fiscal general del Estado, habló sobre el aborto, al pasar su examen de idoneidad este martes ante el Congreso. Jeff Sessions afirmó ante los representantes que, en su opinión, la Sentencia Roe vs. Wade (1973) que legalizó el aborto en los Estados Unidos es “una de las peores decisiones de la historia del Tribunal Supremo”.
La senadora Demócrata Dianne Feinstein le había preguntado: “Usted se ha referido a la sentencia Roe vs. Wade como –y cito textualmente– ‘una de las peores, colosalmente erróneas decisiones de la Corte Suprema de todos los tiempos’ –fin de la cita– ¿Sigue siendo esa su opinión?” 
La respuesta del señor Sessions fue la siguiente: “Sí, esa es mi opinión. La sentencia violó la Constitución, y realmente intentó establecer una política, en vez de seguir la ley”. 
La alusión al aborto indica que el debate sigue abierto en el estamento político de los Estados Unidos, al igual que en la sociedad. Todo lo contrario que en Europa, donde la sociedad sigue dividida, pero los políticos ya han tomado partido y eluden el debate. 
La respuesta del fiscal Sessions, que, en otras cuestiones del interrogatorio –sobre inmigración, por ejemplo–, se mostró más flexible de lo que sus oponentes suponían, muestra unas convicciones provida muy claras. 
No es habitual que un futuro alto cargo del sistema de Justicia cuestione abiertamente la sentencia Roe vs. Wade, considerada como intocable por el movimiento feminista favorable al aborto. 
Durante la misma sesión, el señor Sessions prometió expresamente respetar Roe vs. Wade, a pesar de su convicción de que es una sentencia equivocada. Sus palabras no cambiarán la jurisprudencia a corto plazo, pero el Derecho es hijo de la sociedad, y el señor Sessions ha expresado una doctrina sobre el aborto que comparte al menos la mitad de la población. 
También es una forma de empezar a cambiar una sentencia injusta.
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  11. Jaime Balmes. El Criterio (1845)
  12. Cardenal Newman. Perder y Ganar (1847)
  13. Donoso Cortés. Catolicismo, Liberalismo y Socialismo (1851)
  14. Juan de Mariana. Historia general de ESPAÑA (1854)
  15. Pio IX-Syllabus: Recopilatorio de los 80 Errores del siglo (1864)
  16. Gustavo Adolfo Becquer. Rimas y Leyendas (1870)
  17. Marcelino Menéndez Pelayo. Historia de los Heterodoxos Españoles (1882)
  18. Ana Catalina Emmerick. Visiones y Revelaciones (1880)
  19. León XIII-MASONERÍA (1884)
  20. Juan Vázquez de Mella. Congreso Anti-Masónico de Trento (1898)
  21. Católicos Alerta. Conjuración masónica anticristiana (1910)
  22. Rubén Darío. Obras Completas (1916)
  23. Giovanni Papini. Historia de CRISTO (1921)
  24. Monseñor Jouin. Protocolos de los sabios de Sión (1927)
  25. Modesto Lafuente y Juan Valera. Historia general de ESPAÑA (1930)
  26. Ernesto Giménez Caballero. Genio de España (1932)
  27. José Antonio Primo de Ribera. Discurso Fundación Falange 29/10 (1933)
  28. Ramiro de Maeztu. Defensa de la HISPANIDAD (1934)
  29. Hugo Wast. El Kahal y Oro (1935)
  30. G. K. Chesterton. Obras Completas (1936)
  31. Monseñor Guerra Campos. Franco y la Iglesia Católica (1937)
  32. Pío Baroja. Comunistas, Judios...y Masones (1938)
  33. Manuel García Morente. Idea de la HISPANIDAD (1938)
  34. C. S. Lewis. Cartas del Diablo a su sobrino (1942)
  35. Causa de Beatificación de la reina Isabel la Católica (1957)
  36. Tomás Borrás. Checas de Madrid (1966)
  37. Agustín de Foxá. Madrid de Corte a Checa (1970)
  38. Claudio Sánchez Albornoz. Orígenes de la Nación Española (1972)
  39. Francsco Franco. Testamento (1975)
  40. Cardenal Marcelo González Martin de Toledo. Ante Referendum Costitución Española (1978)
  41. Josep Pla. Testimonio de un Catalán del Siglo XX (1980)
  42. Blas Piñar. Combate por ESPAÑA (1980)
  43. Blas Piñar. Discurso Plaza Oriente 20-N (1981)
  44. Juan Pablo II. Catecismo de la Iglesia Católica (1993)
  45. Ricardo de la Cierva. Misterios de la Historia (1991)
  46. Ricardo de la Cierva. El triple secreto de la Masonería (1994)
  47. Ricardo de la Cierva. Las puertas del Infierno, Historia de la Iglesia jamás contada, desde Lutero (1995)
  48. Ricardo de la Cierva. La Hoz y la CRUZ, Auge y caida del Marxismo y de la Teologia de la Liberación (1996)
  49. Ricardo de la Cierva. Historia total de ESPAÑA (1997)
  50. Cardenal Ratzinger. DIOS y el Mundo (2000)
  51. Santa Faustina Kowalska. Diario de la Divina Misericordia (2001)
  52. Jesús Álvarez Gómez. Historia de la Iglesia (2001)
  53. Jon Juaristi. La tribu atribulada, el Nacionalismo Vasco explicado a mi padre (2002)
  54. Juan Pablo II-NUEVA ERA (2003)
  55. P. Juan Claudio Sanahuja. Desarrollo Sustentable (2003)
  56. Ramón Menéndez Pidal. Historia de ESPAÑA (2004)
  57. Luis Suárez Fernández. Isabel la Católica (2004)
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  63. Pío Moa. Quiebra de la Historia Progresista: Beevor, Preston, Juliá, Viñas...(2007)
  64. Vicente Cárcel Ortí. Caídos, Víctimas y Mártires de 1936 (2008)
  65. Nicolás Jouve. Explorando los genes. Del Big-Bang a la Nueva Biología (2008)
  66. Jesús Trillo-Figueroa. Revolución silenciosa, del Feminismo socialista a la "Ideología de Género" (2007)
  67. Scott y Kimberly Hahn. Roma, dulce hogar (2009)
  68. Joseph Nicolosi. Quiero dejar de ser Homosexual (2009)
  69. Manuel Guerra Gómez. La Evolución del Universo, de la Vida y del Hombre (2009)
  70. Ignacio Asuaga. Proyecto Zapatero (2010)
  71. Vittorio Messori. Leyendas negras de la Iglesia y de España (2010)
  72. Richard Cohen. Comprender y Sanar la Homosexualidad (2012)
  73. José Maria Macarulla. Las 4 Evoluciones del Universo (2012)
  74. P. José María Iraburu. CRISTIADA y Mártires de México (2013)
  75. P. José Antonio Fortea. Demonología y Exorcismos (2013)
  76. P. Gabriele Amorth. Acciones del Demonio: Masonería, Magia blanca,... (2013) 
  77. Sanguis et Aqua. Nuevo Orden Mundial (2013)
  78. Monseñor Juan Antonio Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares. El Nuevo Orden Mundial al servicio del imperialismo transnacional del dinero (2014)
  79. Javier Paredes. Sor Patrocinio, la monja de las llagas, recibe en Madrid la visita de la Virgen del Olvido (2014)
  80. Monseñor José Ignacio Munilla, obispo de San Sebastián. El Voto Católico (2014)
  81. Michael O’Brien. El Padre Elías en Jerusalén en lucha con el Anticristo (2015)
  82. Pío Moa. Los Mitos del Franquismo (2015)
  83. Hazte Oir. ¿Sabes lo que quieren enseñarle a tu hijo en el colegio? (2016)
  84. General Piñar/Coronel Manrique. Ejèrcitos Anulados en la Remodelación "democrática" (2016)
  85. Alberto Bárcena. Iglesia y Masonería (2017)
        (Píldora nº 1 del 6/11/2009)
      Si Amenábar en su película “Ágora” ensalza a los gnósticos del siglo IV será porque está en el ajo de la "Nueva Era", super-herejía y eslabón último de la cadena gnóstica, como denunció Juan Pablo II.
      El primer hereje del gnosticismo fue el mago Simón de Samaria en tiempos de los apóstoles. Desde San Ireneo, obispo de Lyon (siglo II), hasta Clemente XII (1738) y todos los Papas posteriores, el Gnosticismo es considerado como el principal enemigo del Cristianismo. Es la base filosófica y religiosa de la Masonería moderna.
      La "Nueva Era" es una religión sincrética que aglutina religiones orientales, herejías gnósticas e ideologías masónicas. Su objetivo es la destrucción de la Iglesia Católica mediante la sustitución, ya que los seres humanos por ley natural necesitan creer en algo superior y el ateísmo ha fracasado después de dos siglos. Relativismo, Ideología de género y Educación para la ciudadanía son los frutos perversos del Gnosticismo y la Masonería. 
      Una élite plutocrática de ideología masónica totalitaria está al servicio de Satanás. El gran desarrollo de la ciencia y la ingeniería psicosocial ha acelerado el proyecto de Gobierno mundial, documentado desde la carta de Pike a Mazzini (1871), conservada en un museo británico.